Новини Свят Нас не догонят! От триумфа на „Тату“ до ЛГБТ като екстремистка организация

Нас не догонят! От триумфа на „Тату“ до ЛГБТ като екстремистка организация

Министерството на правосъдието на Русия твърди, че „дейността на ЛГБТ движението“ предизвиква социални и религиозни раздори.

от infomax
0 коментари
Нас не догонят! От триумфа на "Тату" до ЛГБТ като екстремистка организация

От триумфа на t.A.T.u. преди забраната на „гей пропагандата“ и опитите да бъдат етикетирани като екстремисти – историята на ЛГБТ движението в съвременна Русия.

Днес във Върховния съд на Руската федерация имаше изслушване по делото на Министерството на правосъдието: ведомството призна „международното обществено движение на ЛГБТ хора“ за „екстремистка организация“ и го забрани.

Кореспондентът на Новая газета- Европа Алена Ицкова разказва историята на ЛГБТ движението в съвременна Русия – от разпадането на СССР до наши дни.

 

Алена Ицкова, кореспондент на Новая газета Европа

 

Първата вълна на мобилизация на ЛГБТ започва в СССР още

в края на 80-те години,

по време на периода на гласността. Още тогава представителите на общността започнаха да се обединяват в малки групи от активисти и просто грижовни хора.

Най-накрая беше възможно да се говори открито за секса и връзките. През 1989 г. излиза дебютният брой на „Тема” – първият вестник в СССР и постсъветска Русия, посветен на, както тогава се наричаше, проблемите на „сексуалните малцинства”.

„Тема“ е това, което гейовете се наричаха на жаргон по онова време“, каза издателят на вестник Роман Калинин. – Разбира се, по съвременните стандарти е трудно да го наречем вестник, такъв популяризиращ лист… Но ние помогнахме на нашата общност – гейове и лесбийки, и второ, започнахме да работим с обществото. Защото обществото не знаеше какво е хомосексуалността. Трябваше да се пробие информационната блокада, да се обясни, че съществуваме, че гейовете са обикновени, напълно нормални хора.”

За създателите на Тема вестникът беше един от многото проекти в рамките на новосъздадената организация – Асоциацията на сексуалните малцинства (Съюз на лесбийките и гейовете).

Първата ЛГБТ неправителствена организация се бори за премахването на забраната за „содомия“, която е в сила

от времето на Сталин,

помага на хората, живеещи с ХИВ, и като цяло се опитва да промени общественото мнение за ЛГБТ хората към по-добро.

До края на 80-те години ЛГБТ общността има много съюзници сред художници и музиканти. Също през 1989 г. Владимир Веселкин от групата „AuktYon“ и Гарик Сукачев с неговата „Бригада S“ проведоха редица концерти в подкрепа на „сексуалните малцинства“ и за премахването на забранителните закони.

„Много гейове дойдоха на тези концерти“, каза Сукачев през 1991 г.

— Виждал съм много двойки да се целуват. Тогава някои от тях се приближиха до нас и ни благодариха, че сме отстояли свободата им. Бях много доволен. Свободата е точно това, към което се стремя.“

Свободата в края на века

Последствията от промените, започнали в съветско време, се усещат в Русия дори след 1991 г. Първото значимо събитие за постсъветското ЛГБТ движение беше премахването на члена за „содомия“ през 1993 г., който първоначално беше прехвърлен в руския наказателен кодекс от Наказателния кодекс на RSFSR. Декриминализацията на еднополовите връзки стана възможна, наред с други неща, благодарение на усилията на ЛГБТ активисти, казва социологът Александър Кондаков. Освен това Русия се нуждаеше от реформи, за да се присъедини към Съвета на Европа.

До средата на 90-те много ЛГБТ хора в Русия започнаха да мислят, че „всичко е нормално“, отбелязва Кондаков. В цялата страна свободно и без репресии се провеждат филмови фестивали, конференции и културни събития, посветени на проблемите и различните аспекти от живота на ЛГБТ хората. Освен това,

През 1999 г. Русия прие изданието на

Международната класификация на болестите,

в което хомосексуалността престава да се счита за патология.

Няколко години по-рано, през 1996 г., благодарение на усилията на ЛГБТ активистите Ед Мишин и Дмитрий Санников, порталът Gay.ru се появи в Рунет. През първата година на работа медиите го нарекоха „най-интересният и обемен сайт за руските гейове“. През следващите няколко години, заедно с приятелски проекти, служителите на Gay.ru провеждат партита в Москва, събития за превенция на ХИВ и организират психологическа помощ за ЛГБТ хора.

Началото на 2000-те стана времето, когато руснаците, включително ЛГБТ хората, за първи път почувстваха истинска свобода. И така, през септември 2003 г., след като получи официален лиценз от Rospechat, създателят на портала Gay.ru Ед Мишин започна да публикува списание Queer.

Руският шоубизнес не остана по-назад. Сред любимите артисти на руснаците имаше много открито гейове и лесбийки, а онези изпълнители, които не говореха директно за своята сексуална ориентация, често използваха ЛГБТ теми в своите изображения и изпълнения.

Така през 2003 г. групата t.A.T.u., чиито членове изпълняват хомоеротични песни като „I need her“ и се целуват на сцената, отиде от Русия на Евровизия в Рига. Преди финала на Евровизия в пресата дори се появи слух, че организаторите на шоуто се притесняват от „нивото на провокация“ в изпълнението на t.A.T.u.

В същото време руският Канал 1 не само не се страхуваше

да подкрепи момичетата, чийто имидж беше изграден върху темата за еднополовата любов, но дори обратното – подаде жалба срещу резултата от музикалния конкурс с надеждата че дуетът ще бъде награден с първо място.

Видимата свобода обаче не отговаря на всички нужди на ЛГБТ хората в началото на века. Заедно с уебсайтовете, списанията и партитата в края на 90-те и 2000-те, queer хората започнаха да развиват търсене на самоорганизация, създаване на по-структурирана общност, към която да могат да се обърнат за помощ.

„Проблемите останаха след разпадането на СССР“, обяснява Кондаков. „Например, хората нямаха къде да отидат, ако претърпяха дискриминация на работа или в училище. Предразсъдъците продължават да съществуват в обществото, така че човек може да се натъкне на недоброжелателни лекари, адвокати и осъждане от семейството.

За да реши тези проблеми, общността започна да се организира. Така през 2005 г. стартира проектът за правата на ЛГБТ GayRussia, насочен към борба с всички видове дискриминация. Въпреки протестите на московските власти и съпротивата на полицията, активисти на организацията проведоха четири гей парада в Москва от 2006 до 2009 г.
Арест на участници в неразрешен митинг в Москва, 2006 г., снимка: Николай Алексеев / Wikimedia (CC BY-SA 3.0 DEED)

Имаше все повече правозащитни организации, насочени към подпомагане на странни хора. В същото време през 2006 г. стартира „Руската ЛГБТ мрежа“, която обединява регионални инициативи и проекти за борба с дискриминацията. Под егидата на мрежата през 2000-те в Русия се проведоха образователни събития като „Седмицата срещу хомофобията“. През 2009 г., благодарение на усилията на правозащитниците „Мрежа“ и Московската хелзинкска група, беше публикуван първият доклад в Русия за правното положение на ЛГБТ хората в страната.

Кризата на руската идентичност и традиционните ценности

Успоредно с нарастването на толерантността към ЛГБТ хората в части от руското общество паралелно протичаха съвсем различни процеси. Според много учени разпадането на Съветския съюз доведе до значителни промени в организацията на руското общество и по-специално в структурата на ролите на половете. В СССР имаше ясен и „традиционен“ модел на взаимоотношения и след разпадането му много нови руснаци, особено мъже, започнаха криза на идентичността. Изследователят Татяна Рябова нарича края на 90-те години период на „демаскулинизация“. За руския човек поражението в Студената война беше знак за неуспех да подкрепи и защити страната си.

На международната арена Русия в края на 90-те години претърпя няколко поражения наведнъж, което само засили кризата на идентичността на гражданите на новата държава. Войната в Чечня, войната в Югославия – тези събития едновременно увеличиха нетърпимостта към Запада и разкриха необходимостта от намиране на нови насоки за националното самоопределение на руснаците.

На този фон хомосексуалността и ЛГБТ общността като цяло бяха един от символите на „свободния Запад“, скептицизмът към който нарасна в определен слой руснаци.

Някои руски политици се опитаха да спечелят политически точки

от този скептицизъм още в началото на 2000-те години.

Например през 2002 г. лидерът на дяснопопулистката Народна партия и депутат от Държавната дума Генадий Райков внесе в парламента законопроект, който възстановява забраната на „содомията“ от съветската епоха. Предложено е „престъплението“ да се наказва със срок от 1 до 5 години затвор. Тогава законодателната инициатива не беше одобрена. По-специално, вицепремиерът Валентина Матвиенко се обяви против това.

Въпреки че депутатите все още не са успели да въведат хомофобски закони на федерално ниво, вече могат да се наблюдават промени на регионално ниво.

Още през 2006 г. в района на Рязан беше въведена забрана за „ЛГБТ пропаганда сред непълнолетни“. Това беше първият открито дискриминационен закон срещу ЛГБТ в съвременна Русия.

Той се наричаше „За защитата на морала и здравето на децата в района на Рязан“ и забраняваше, наред с други неща, „публични действия, насочени към насърчаване на хомосексуализма (содомия и лесбийство) сред непълнолетни“. Законът въведе и редица ограничения, като например забрана за нощно излизане на деца.

„От една страна, първият гей парад се проведе през 2006 г., а от друга, беше въведена първата регионална забрана“, отбелязва Кондаков. — Може би този закон все още не е много забележим. Може би никой освен губернатора на Рязан наистина не знаеше за него. Но тук започва този по-проблематичен отговор на държавата.

Преди финала на Евровизия в пресата дори се появи слух, че организаторите на шоуто се притесняват от

„нивото на провокация“ в изпълнението на t.A.T.u

В същото време руският Канал 1 не само не се страхуваше да подкрепи момичетата, чийто имидж беше изграден върху темата за еднополовата любов, но дори обратното – подаде жалба срещу резултата от музикалния конкурс с надеждата че дуетът ще бъде награден с първо място.

Видимата свобода обаче не отговаря на всички нужди на ЛГБТ хората в началото на века. Заедно с уебсайтовете, списанията и партитата в края на 90-те и 2000-те, queer хората започнаха да развиват търсене на самоорганизация, създаване на по-структурирана общност, към която да могат да се обърнат за помощ.

„Проблемите останаха след разпадането на СССР“, обяснява Кондаков.

„Например, хората нямаха къде да отидат, ако претърпят дискриминация на работа или в училище. Предразсъдъците продължават да съществуват в обществото, така че човек може да се натъкне на недоброжелателни лекари, адвокати и осъждане от семейството.

За да реши тези проблеми, общността започна да се организира. Така през 2005 г. стартира проектът за правата на ЛГБТ GayRussia, насочен към борба с всички видове дискриминация. Въпреки протестите на московските власти и съпротивата на полицията, активисти на организацията проведоха четири гей парада в Москва от 2006 до 2009 г.
Арест на участници в неразрешен митинг в Москва, 2006 г., снимка: Николай Алексеев / Wikimedia (CC BY-SA 3.0 DEED)

Имаше все повече правозащитни организации, насочени към подпомагане на странни хора. В същото време през 2006 г. стартира „Руската ЛГБТ мрежа“, която обединява регионални инициативи и проекти за борба с дискриминацията. Под егидата на мрежата през 2000-те в Русия се проведоха образователни събития като „Седмицата срещу хомофобията“. През 2009 г., благодарение на усилията на правозащитниците „Мрежа“ и Московската хелзинкска група, беше публикуван първият доклад в Русия за правното положение на ЛГБТ хората в страната.

Кризата на руската идентичност и традиционните ценности

Успоредно с нарастването на толерантността към ЛГБТ хората в части от руското общество паралелно протичаха съвсем различни процеси. Според много учени разпадането на Съветския съюз доведе до значителни промени в организацията на руското общество и по-специално в структурата на ролите на половете. В СССР имаше ясен и „традиционен“ модел на взаимоотношения и след разпадането му много нови руснаци, особено мъже, започнаха криза на идентичността. Изследователят Татяна Рябова нарича края на 90-те години период на „демаскулинизация“. За руския човек поражението в Студената война беше знак за неуспех да подкрепи и защити страната си.

На международната арена Русия в края на 90-те години претърпя няколко поражения наведнъж, което само засили кризата на идентичността на гражданите на новата държава. Войната в Чечня, войната в Югославия – тези събития едновременно увеличиха нетърпимостта към Запада и разкриха необходимостта от намиране на нови насоки за националното самоопределение на руснаците.

На този фон хомосексуалността и ЛГБТ общността като цяло бяха един от символите на „свободния Запад“, скептицизмът към който нарасна в определен слой руснаци. Някои руски политици се опитаха да спечелят политически точки върху този скептицизъм още в началото на 2000-те години.

Например през 2002 г. лидерът на дяснопопулистката Народна партия и депутат от Държавната дума Генадий Райков внесе в парламента законопроект, който възстановява

забраната на „содомията“ от съветската епоха

Предложено е „престъплението“ да се наказва със срок от 1 до 5 години затвор. Тогава законодателната инициатива не беше одобрена. По-специално, вицепремиерът Валентина Матвиенко се обяви против това.

Въпреки че депутатите все още не са успели да въведат хомофобски закони на федерално ниво, вече могат да се наблюдават промени на регионално ниво.

Още през 2006 г. в района на Рязан беше въведена забрана за „ЛГБТ пропаганда сред непълнолетни“. Това беше първият открито дискриминационен закон срещу ЛГБТ в съвременна Русия.

Той се наричаше „За защитата на морала и здравето на децата в района на Рязан“ и забраняваше, наред с други неща, „публични действия, насочени към насърчаване на хомосексуализма (содомия и лесбийство) сред непълнолетни“. Законът въведе и редица ограничения, като например забрана за нощно излизане на деца.

„От една страна, първият гей парад се проведе през 2006 г., а от друга, беше въведена първата регионална забрана“, отбелязва Кондаков. — Може би този закон все още не е много забележим. Може би никой освен губернатора на Рязан наистина не знаеше за него. Но тук започва този по-проблематичен отговор на държавата.

През май същата 2006 г. Путин произнесе годишното си обръщение към Федералното събрание, което се превърна в повратна точка в определянето на руския политически курс в продължение на много години. Като част от тази реч президентът за първи път обяви демографска криза в страната и отбеляза важността на запазването на „традиционните ценности“. Изследователите наричат ​​този момент „консервативен завой“ за руското правителство.

След „консервативния завой” в страната Русия обяви промени на международната арена. По време на

известната мюнхенска реч от 2007 г.

Путин направи поредица от изявления за „неприемливостта на еднополюсен свят“, което само засили усещането за нестабилност и несигурност в страната. Според политолога Никита Слепцов, на този фон

Кремъл все повече трябваше да намери „общ враг“, около който да се обедини населението. Тогава правителството на федерално ниво избра стратегия за демонизиране на ЛГБТ общността,

или, както казва самият Слепцов, стратегията на „консервативен хетеронационализъм“.

През следващите няколко години напрежението в обществото нараства, достигайки кулминацията си в „протестите на Болотая“ от 2011 г., по време на които хората протестират срещу резултатите от изборите за Държавна дума. През 2012 г. страната беше залята от нова вълна от протести – този път на фона на президентските избори, които Путин спечели. Сред протестното движение имаше много поддръжници на ЛГБТ общността, така че в бъдеще стана още по-изгодно за държавата да я демонизира.

На този фон

държавната хомофобия продължи да расте

и през 2012 г. беше приет закон, забраняващ „гей пропагандата“ в един от „най-свободните градове“ в страната – Санкт Петербург.

Нас не догонят! От триумфа на "Тату" до ЛГБТ като екстремистка организацияВреме е за официална хомофобия. В началото на 2010 г. държавата, която преди беше склонна да игнорира ЛГБТ хората, започна да се бори срещу общността. По държавните канали все повече започват да се появяват истории, които по един или друг начин критикуват или обиждат ЛГБТ хората. Освен това от 2006 г. до 2013 г. повече от десет съставни единици на Руската федерация приеха регионални закони, забраняващи „пропагандата на ЛГБТ“ сред непълнолетни.

През 2012 г. водещият на последната неделна програма „Новините на седмицата“ Дмитрий Киселев каза от телевизионните екрани: „Вярвам, че глобяването на гейовете за насърчаване на хомосексуалността сред тийнейджърите не е достатъчно. Трябва да им се забрани да даряват кръв и сперма, а в случай на автомобилна катастрофа сърцата им да бъдат заровени в земята или изгорени като неподходящи за продължаване на живота на някой друг.”

Скоро в Държавната дума беше внесен проект на федерален закон, забраняващ пропагандата на ЛГБТ сред непълнолетни, един от неговите съавтори беше Елена Мизулина. В същото време сред депутатите имаше и такива, които не подкрепиха законопроекта. По-специално, почти цялата фракция на LDPR игнорира гласуването по него и лидерът Владимир Жириновски каза, че забраната на ЛГБТ пропагандата само ще увеличи интереса към еднополовите връзки.

Отчасти Жириновски беше прав. Все по-активното обсъждане на темата ЛГБТ в негативна светлина неизбежно доведе до увеличаване на хомофобските настроения. През 2013 г., когато федералната забрана все още се обсъждаше, това стана особено очевидно. През май 2013 г. Русия беше разтърсена от брутално престъпление от омраза. Във Волгоград трима бивши приятели от училище измъчваха до смърт 22-годишния Владислав Торновой заради неговата хомосексуалност. На младия мъж първо са счупени ребрата, в ануса му са натикани две стъклени бутилки от бира, а след това с 20-килограмов павета е разбита главата му.

„Те го убиха, защото той….

Добре, защото беше гей“,

каза в интервю Павел Сьомкин, който беше на местопрестъплението. По-късно съдът не призна Сьомкин за виновен и осъди останалите мъже на 19 и 21 години затвор. Както отбелязват медиите, съдът не счете убийство, мотивирано от омраза, като утежняващо вината обстоятелство.

Смъртта на Владислав Торновой предизвика огромен резонанс в руската ЛГБТ общност. Елена Мизулина, която тогава беше един от основните идеолози на законопроекта, получи основния порой от критики. В някои градове се проведоха малки протести в памет на убития.

Въпреки общественото неодобрение, месец след убийството на Торновой, Путин подписа федерален закон, забраняващ „ЛГБТ пропагандата“.

Само шест месеца по-късно, като част от кампанията „анти-ЛГБТ“, министър-председателят Дмитрий Медведев подписа промени в закона за осиновяването: чужденци в еднополов брак, както и чужденци, които не са женени, но живеят в страна, в която еднополовите съюзи са разрешени, беше забранено осиновяването на руски деца. Всяка година има все повече и повече такива държави.

 

ЛГБТ+ начинът на живот е един

Как ще бъдат наказани руснаците за участие в новото „екстремистко движение“

Въздействието на закона върху ЛГБТ общността беше осезаемо. Според проучване на Александър Кондаков до 2017 г. в Русия процентът на престъпленията, извършени на базата на нетърпимост към ЛГБТ хората, се е удвоил.

„За изследването използвах много консервативна методология, така че в действителност има много повече такива случаи“, обяснява Кондаков.

Корица на списание Queer. Снимка: Queer Magazine / Kirs / Wikimedia

Колко полезна Ви беше тази публикация?

Кликнете върху звезда, за да оцените!

Среден рейтинг 0 / 5. Брой гласове: 0

Няма гласове досега! Бъдете първият, който оцени тази публикация.

Тъй като намирате тази публикация за полезна...

Последвайте ни в социалните мрежи!

Съжаляваме, че тази публикация не беше полезна за вас!

Нека подобрим тази публикация!

Кажете ни как можем да подобрим тази публикация?

Може да харесате още

За нас

Онлайн списание

E-mail бюлетин

@2022 – 2024. All Right Reserved InfoMax. Уеб дизайн от MOXX Advertising